公告

蓮師說:人們之所以不想從世俗成就的追逐中轉身離開,是因為他們不明白因果業力的道理和輪迴的特性。此生的逆境是由於往昔的業力,因此不要怪罪到他人!在修道上精進!

除非斷捨了散逸,否則要透過心靈修持達到成就是很困難的! 只要還未免除二元分別的執念,行菩提心就仍然遙不可及。

蓮師又說:會墮入下三道的惡趣,是由於十惡業,因此,即便是最微小的罪惡都要悔改並且誓願戒除!只要你尚未摒棄我執,那麼不管再怎麼微細的惡行,仍舊會導致後果,因此戒除惡行是必要的。有著概念所緣的善業不會成為解脫之道,因此,要在離念之中懷攝你所有的心靈修行!多生累劫所造的善行,仍舊會被一念嗔心所毀壞,因此,要以慈心、悲心和證悟的心態來訓練自己!
究竟俱生智慧---唯有透過積聚功德、清除一切過患、獲得成就者的加持,才會降臨。你應該了解,在他處尋找此究竟俱生智慧是愚行。
無論如何,除非你捨棄將事物執以為實的執著,否則這一切都是枉然。 因此,莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相!措嘉,似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法!在未來時代的末法時期,會有許多歪曲不當的行者將佛法視為交易的商品。 在那個時候,所有遵從我的話語的你們,千萬不要放棄十法行。 *繕寫經典、供養、施贈他人、諦聽法教、受持熟記、披讀、開演闡述、諷誦、思維與禪修法之意涵。只靠知識性理解是不可能領會這些言教的根本要義,唯有透過直接體驗才能真正有所了悟。不要將語言文字誤認為是法教的真實義,當刻就要將修行融入自己的生命中,從輪迴中獲得解脫。

2015年1月28日

我們必須知道一切 諸佛的功德 均早已常駐吾內!

  
   "A mirror does not judge whether the image it reflects is beautiful or ugly; likewise, the Buddha, through his wisdom mind free of thoughts, knows that the nature of all phenomena is the dharmata, emptiness, as it is."  Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche.

鏡子從不論斷它所映照的影像是美是醜 ;同樣地,佛陀以其無念的智慧心意,了知萬法的自性即是法爾如是的法性、空性。」 —怙主頂果欽哲仁波切
   
五種誑語</span>  當你完全迷戀此生,卻說你害怕未來的投生時,此即是誑語。當你毫不畏懼下三道而造業,卻說你已皈依時,此即是誑語。當你的心沒有遠離渴望,卻說你是個禪修者時,此即是誑語。當不知因果,卻說你已了悟見時,此即是誑語。當還未度過輪迴的深淵,卻說你自己是佛時,此即是誑語。有很多人宣稱自己是個修行人,卻自欺欺人。當往生時,這些誑語都會算到他們的頭上。-Dakini Teachings