公告

蓮師說:人們之所以不想從世俗成就的追逐中轉身離開,是因為他們不明白因果業力的道理和輪迴的特性。此生的逆境是由於往昔的業力,因此不要怪罪到他人!在修道上精進!

除非斷捨了散逸,否則要透過心靈修持達到成就是很困難的! 只要還未免除二元分別的執念,行菩提心就仍然遙不可及。

蓮師又說:會墮入下三道的惡趣,是由於十惡業,因此,即便是最微小的罪惡都要悔改並且誓願戒除!只要你尚未摒棄我執,那麼不管再怎麼微細的惡行,仍舊會導致後果,因此戒除惡行是必要的。有著概念所緣的善業不會成為解脫之道,因此,要在離念之中懷攝你所有的心靈修行!多生累劫所造的善行,仍舊會被一念嗔心所毀壞,因此,要以慈心、悲心和證悟的心態來訓練自己!
究竟俱生智慧---唯有透過積聚功德、清除一切過患、獲得成就者的加持,才會降臨。你應該了解,在他處尋找此究竟俱生智慧是愚行。
無論如何,除非你捨棄將事物執以為實的執著,否則這一切都是枉然。 因此,莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相!措嘉,似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法!在未來時代的末法時期,會有許多歪曲不當的行者將佛法視為交易的商品。 在那個時候,所有遵從我的話語的你們,千萬不要放棄十法行。 *繕寫經典、供養、施贈他人、諦聽法教、受持熟記、披讀、開演闡述、諷誦、思維與禪修法之意涵。只靠知識性理解是不可能領會這些言教的根本要義,唯有透過直接體驗才能真正有所了悟。不要將語言文字誤認為是法教的真實義,當刻就要將修行融入自己的生命中,從輪迴中獲得解脫。

2014年7月28日

修道教言-對三寶保持不動搖的信心

            
         如蓮師說:無論你修習外、內乘(乘是因乘,由小乘和大乘的經部構成。內乘或果乘則是密咒乘或金剛乘。)的任何法教,都得先皈依三寶。持戒是修行的根本,不管你朝哪個方向行去,都必須皈依那方向的諸佛和菩薩。 必須永遠對三寶保持不動搖的信心,依此,你可以立即建立業緣,在來世能成為諸佛的弟子,因此向三寶獻供、祈請是必要的。在未來時代的末法時期,會有許多歪曲不當的行者將佛法視為交易的商品。  在那個時候,所有遵從我的話語的你們,千萬不要放棄十法行*繕寫經典、供養、施贈他人、諦聽法教、受持熟記、披讀、開演闡述、諷誦、思維與禪修法之意涵。       三寶的皈依戒會削弱和終結所有過去生所累積的業障。 也就是說,你的障染會因為不共的皈依而完全竭盡,而透過共的皈依則可以削弱業障。 再者,當你生出真誠的皈依心時,業障就會完全淨除,而僅是口誦皈依則可以削弱業障。 甚至,如果你無論行、住、坐、臥的任何時刻都皈依的話,業障會徹底地窮盡;偶爾皈依則會削弱業障。如果沒有任何幫助,也不要產生邪見,認為三寶沒有加持!佛法不是真的!應該要這樣想:當我的惡業報盡時就會覺得好多了!不要尋求其他管道,像是算命或找巫師作法,唯有皈依。
                                                                                                  ~next