啊！
一切現象是空無自性，惜哉眾生未能了知此！
為憫眾生達到證覺故，我盡身語意於諸功德。
為拯六道輪迴眾生故，從今直至證覺成就時，
我現生起無上證覺願，不獨為己且為眾生故。
惜哉無緣修法之眾生，無邊苦海桎梏己身心！
為願悲苦眾生得歡樂，我今生起無上證覺願，
我與一切無邊之眾生，原本即是佛陀之本性。
我今生起無上證覺願，應如大士知曉如是行。
世間輪迴大海猶如幻，其中無一組合恆久存。
論其本質是空無自性，但諸兒女未能識知彼。
十二因緣受生中漂泊，一切困於名色泥沼者，
願早脫困成就佛陀果，我將勤修身語意功德。
敬向諸佛正法及聖眾，我今皈依直至成正覺。
藉諸布施修持等功德，願我早日成佛利世間。
願我修持成就為良師，引導無量眾生無分別。
如蓮師說：能夠值遇佛法，又得人身，實乃因前世積聚資糧。若對佛法生起興趣，又得遇具口訣的上師，實有如盲人覓得如意寶。既得暇滿人身，又具信心與理解智，實乃往習所修善業已醒。當富有之際，又能同時值遇乞者，實乃圓滿布施之時。在致力修持之際，卻遭逢苦海滿溢，實是惡業及障礙已被清淨之時。當心轉向佛法之時，卻遭逢莫名仇敵，實乃引領步上安忍道之嚮導。若能瞭解諸相無常，並對所得甚深法要具大信心，實為將心轉離世間法之時。當恐懼死亡，卻值遇他人之死，實乃大信心生起之時。
『摩訶般若波羅蜜多心經』 觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。 度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。 色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。 不增不減。是故空中無色。無受想行識。 無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。 無眼界。乃至無意識界。 無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。 無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得故。 菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。 無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。 三世諸佛。依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。 是大神咒。是大明咒。是無上咒。 是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。 揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。 佛法不外存，而存自心內
