公告

蓮師說:人們之所以不想從世俗成就的追逐中轉身離開,是因為他們不明白因果業力的道理和輪迴的特性。此生的逆境是由於往昔的業力,因此不要怪罪到他人!在修道上精進!

除非斷捨了散逸,否則要透過心靈修持達到成就是很困難的! 只要還未免除二元分別的執念,行菩提心就仍然遙不可及。

蓮師又說:會墮入下三道的惡趣,是由於十惡業,因此,即便是最微小的罪惡都要悔改並且誓願戒除!只要你尚未摒棄我執,那麼不管再怎麼微細的惡行,仍舊會導致後果,因此戒除惡行是必要的。有著概念所緣的善業不會成為解脫之道,因此,要在離念之中懷攝你所有的心靈修行!多生累劫所造的善行,仍舊會被一念嗔心所毀壞,因此,要以慈心、悲心和證悟的心態來訓練自己!
究竟俱生智慧---唯有透過積聚功德、清除一切過患、獲得成就者的加持,才會降臨。你應該了解,在他處尋找此究竟俱生智慧是愚行。
無論如何,除非你捨棄將事物執以為實的執著,否則這一切都是枉然。 因此,莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相!措嘉,似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法!在未來時代的末法時期,會有許多歪曲不當的行者將佛法視為交易的商品。 在那個時候,所有遵從我的話語的你們,千萬不要放棄十法行。 *繕寫經典、供養、施贈他人、諦聽法教、受持熟記、披讀、開演闡述、諷誦、思維與禪修法之意涵。只靠知識性理解是不可能領會這些言教的根本要義,唯有透過直接體驗才能真正有所了悟。不要將語言文字誤認為是法教的真實義,當刻就要將修行融入自己的生命中,從輪迴中獲得解脫。

2015年11月7日

摩耶夫人向佛秉白:「我已出離生死牢獄,得證解脫。」與會大眾聽到佛母所說,皆異口同聲言:「願一切眾生皆得解脫!」

   世尊一次在忉利天歡喜園中的波利質多羅樹下,安居三個月,當時四眾弟子等圍繞於如來座下。此時,如來身毛孔中放千光明,遍照三千大千世界;一一光中有千葉蓮花,各各花中皆有化佛,威光照耀,世間光明所不能及。天界之諸天子等,都不知道是什麼因緣而有此瑞相。就在這時候,佛告訴文殊師利菩薩:「你到佛生母的住處,告訴她我在歡喜園,勞駕母親來此,禮敬三寶。」

   文殊菩薩隨即前往摩訶摩耶夫人處所,將佛陀所言轉告摩耶夫人。她一聽到菩薩傳達的話之後,母乳自然地流出,佛母說道:「佛陀若是我親生的悉達多太子,這乳汁會直接入到佛口中。」摩訶摩耶夫人才剛說完,兩乳乳汁猶如白蓮花,入於如來口中。佛母見到此瑞相,踊躍歡喜,心意怡悅,如同花之盛開。此時大千世界普皆震動,各種奇妙花、果,也都提前成熟。摩耶夫人告訴文殊菩薩:「我與佛陀為母子以來,從未曾像今天這麼歡喜安樂!」夫人說完,便和文殊菩薩一同到歡喜園拜謁佛陀。

   當時,世尊遠遠地見到母親前來,當金身一起,宛如須彌山鼓動的相貌。佛陀以微妙梵音對母親說:「身所經處,與苦樂俱;當修涅槃,永離苦樂。」

   摩耶夫人聽佛陀開示時,專注一心、五體投地、專精正念,諸煩惱結使頓時消伏。佛陀繼續為母親說法,摩耶夫人當下即識宿命,因為善根成熟,旋即破除八十億熾然之煩惱結垢,證得須陀洹果!摩耶夫人向佛秉白:「我已出離生死牢獄,得證解脫。」與會大眾聽到佛母所說,皆異口同聲言:「願一切眾生皆得解脫!」

   世尊在忉利天,為天龍八部及四眾弟子廣說種種法要,令眾生得廣大利益。三月安居將圓滿之際,世尊將要回到人世間,於是命鳩摩羅:「你現在可以下至南閻浮提,遍告大眾,如來不久即將入涅槃。」

   當眾生聽聞所說,心裡生起極大的愁憂苦惱,說道:「前些時日我們不知道世尊身在何方,現今才知佛在忉利天上,但佛回到人間後不久又要入涅槃,怎會如此的悲苦!佛陀如世間的明眼,指引眾生的光明即將熄滅。我等的罪垢之身有別於天人的殊妙之身,無法上昇天界勸請世尊,唯願仁者為我們向佛啟請,愍念閻浮提眾生,儘速從天上返回人間。

   鳩摩羅回到忉利天佛所住處,將其祈請一一秉告佛陀。當世尊聽聞此語,身放五色光明,其光明照耀顯赫。那時,天帝釋提桓因知道佛陀將回閻浮提,隨即差使鬼神作三道寶階,中央階用閻浮檀金,左階用瑠璃,右階用瑪瑙,欄楯彫鏤極為精緻嚴麗。佛告訴母親摩訶摩耶:「生死之法,會必有離。我今應下還閻浮提,不久當入於涅槃。」當摩耶夫人一聽到佛如此宣說,不禁落淚說此偈語:「世尊於曠劫,慈愍一切故,捨頭目髓腦,今得成正覺。三界諸眾生,長迷癡愛海,方應施法船,云何而背捨?」

   世尊以偈回答:「諸佛出於世,非是無緣故,緣盡豈得住,三世佛法然。」

   世尊與生母辭別,輕步下寶階,大梵天王執寶幡蓋隨從,四天王侍立左右,四部大眾以歌詠梵唄聲讚嘆,天作之樂聲充遍虛空;散諸妙花,燒眾名香,以為前導。此時,閻浮提諸國王,波斯匿王等一切大眾皆聚集在寶階下,禮拜恭迎世尊。佛回到祇洹精舍獅子座,四眾弟子圍繞,歡喜踊躍不能自勝。

典故摘自:《釋迦譜》