公告

蓮師說:人們之所以不想從世俗成就的追逐中轉身離開,是因為他們不明白因果業力的道理和輪迴的特性。此生的逆境是由於往昔的業力,因此不要怪罪到他人!在修道上精進!

除非斷捨了散逸,否則要透過心靈修持達到成就是很困難的! 只要還未免除二元分別的執念,行菩提心就仍然遙不可及。

蓮師又說:會墮入下三道的惡趣,是由於十惡業,因此,即便是最微小的罪惡都要悔改並且誓願戒除!只要你尚未摒棄我執,那麼不管再怎麼微細的惡行,仍舊會導致後果,因此戒除惡行是必要的。有著概念所緣的善業不會成為解脫之道,因此,要在離念之中懷攝你所有的心靈修行!多生累劫所造的善行,仍舊會被一念嗔心所毀壞,因此,要以慈心、悲心和證悟的心態來訓練自己!
究竟俱生智慧---唯有透過積聚功德、清除一切過患、獲得成就者的加持,才會降臨。你應該了解,在他處尋找此究竟俱生智慧是愚行。
無論如何,除非你捨棄將事物執以為實的執著,否則這一切都是枉然。 因此,莫要將那些迷惘的體驗視為堅固實存的實相!措嘉,似乎沒有什麼行者真的在正確地修持佛法!在未來時代的末法時期,會有許多歪曲不當的行者將佛法視為交易的商品。 在那個時候,所有遵從我的話語的你們,千萬不要放棄十法行。 *繕寫經典、供養、施贈他人、諦聽法教、受持熟記、披讀、開演闡述、諷誦、思維與禪修法之意涵。只靠知識性理解是不可能領會這些言教的根本要義,唯有透過直接體驗才能真正有所了悟。不要將語言文字誤認為是法教的真實義,當刻就要將修行融入自己的生命中,從輪迴中獲得解脫。

2014年8月26日

正念的覺性-轉化內外一切逆緣障礙


     在獄中時,堪布夢色如此教導我:「逆境可以驗證你的證量,順境無法驗證證量。」只有當你處於困境、嚐受極苦、爆發激烈情緒時,才能知道你的修持到達什麼程度。他並補充說:「逆緣障礙能揭露你隱藏的缺點。」若是你能在這時候保任覺性而不動搖,不為情緒的力量所牽引,這就是你已在修持中獲得體驗的徵兆。
     

     如果你能在一個月當中,以大精進修持正念覺性。如果你連一個微細的念頭都能察覺,並且在當下,心能不隨外境轉入顛倒妄念中,那麼即使是這麼短的時間,你也能體驗到極大的改變。強烈的煩惱不再能對你造成太大的干擾,因為你已經在觀察 (心的) 幻戲上獲得個人的經驗。事實上,所需的對治方法只有一個,即是正念的覺性。僅憑這一個方法便足以轉化內外一切逆緣障礙。

摘自 Garchen Buddhist Institute 2011/4/7 Gar Quotes Message