感官的享受如同鹽水，嘗得愈多，口愈渴，立即捨棄所有會引生執著的事物。
不論你今天享有什麼樣的舒適、財富和權勢，都是過去生世從事一些微小善行的結果。不論你擁有多少的舒適、財富和權勢，永不滿足是一般人的特徵。你或許擁有多過你實際需要的財富，你或許勝過眾多對手，你或許擁有親密的朋友和親人，但這些永遠都不夠；即使金幣如下雨般從天而降，也可能都不夠。當你對所有令人嚮往的事物的渴望變得如此根深蒂固時，試著去滿足你的渴望，就如同飲用鹽水——喝得愈多，愈感到口渴。
佛陀法語：諸弟子們！你們應當知道多欲的人，苦惱亦多；少欲的人，才是住於安穩的世界。你們要脫離苦惱，就要知足，知足之法，才是幸福安樂之道。
“不滿足”的毀滅力量可以由頂生王的故事來說明。頂生王在過去的生世積聚了大量的功德，然後投生成為一個轉輪聖王。他逐漸登上天道不同層次，最後達到三十三天的層次。在那裡，他能夠和天神中的天神帝釋天共享王座。帝釋天擁有許多劫的壽命，能夠享受如意樹的果實，飲用仙湖的甘露，用身體散放出來的光芒照亮整個宇宙。頂生王本來能夠繼續享受如此精緻的快樂，但他想要殺害帝釋天，好讓自己變得更有權勢，成為宇宙中最偉大的人物。這個念頭恰巧在他的功德耗盡時生起，他痛苦悲慘地死去，墮入凡俗的世界。
龍欽巴尊者說：不知道滿足，再富有的人都是窮人，因為那顆貪婪的心啊！從來就沒有滿足的時候。知足的人，是真正的大富翁。那怕只得到了那麼一點點，也一樣滿心歡喜。
知道如何滿足於你所擁有的事物，即是擁有真正的財富。
知道如何滿足於你所擁有的事物，即是擁有真正的財富。
如《涅槃經》中說：“少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。”
當你知道如何去判斷什麼是足夠的，你將不再受到渴望、貪慾和需求的折磨。
龍樹菩薩在《親友書》中也說：
“佛說一切財產中，知足乃為最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁”。
“佛說一切財產中，知足乃為最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁”。
如今人們忙碌地追求物質，全神貫注於自己能夠得到什麼。
結果，聞、思、修退減了，佛陀的教法也隨之衰微。
事實上，聞、思、修是永不足夠的唯一事物。
智慧主文殊師利通曉一切，行走宇宙十方之所有淨土，不斷請求諸佛為了眾生來轉動大乘教法的法輪。
因此，你要滿足於擁有的凡俗事物，但絕不要滿足於佛法。
如果你對凡俗的貪愛和厭惡永不滿足，又不渴望佛法，你只會愈來愈向下沉淪。
